上海白云观

　　道教著名宫观。在上海市西林后路。亦称“海上白云观”。清光绪八年(1887)，全真道士徐至成在仁济善堂绅的资助下，在此创建雷祖殿，光绪十二年(1886)又扩建了斗姆殿、客堂及斋堂等建筑，光绪十九年(1893)又在上海商会会长陈润夫等人的资助下，再次扩建了三清殿、吕祖殿、丘祖殿，时占地面积达十四余亩，使其逐渐成为一座规模较大的全真道观；光绪十四年(1888)住持徐至成进京，在北京白云观方丈高仁峒与清庭官员的协助下，改其庙为“海上白云观”，并请得明版。《道藏》一部，供于庙内藏经阁上，以“留镇山门”，同时采用了较为建全的北京白云观规戒，确立了海上白云观的全真十方丛林地位，后经徐至成十余年的苦心修行与惨淡经营，遂成为上海颇具威望的全真道观。其建筑分前后两部分，前殿中为雷祖殿、藏经阁，东殿为客堂、丘祖殿，西殿分斋堂、斗姆殿等；后殿为三进，中为三清大殿，南为甲子殿、北为四御殿，东为救苦殿、西为吕祖殿、玉皇阁及钟鼓楼等建筑。三清殿内所供奉之张天师、许天师及五尊天将神铸，均为铜铸，高达177厘米，仪态端庄，面容慈祥，铸工精良，堪为上品，为清代所铸造，属道教文物。该观昔是上海著名的全真道观，现为上海市道教协会所在地，是今日上海道教研究、教务活动、培养人才、对外联谊之中心。

　　上海慈航仙观

　　道教宫观。在上海市海南路。民国二十四年(1935)，广东籍全真派道士陈白若募建，抗日战争爆发后迁于英租界宁波路顾家弄，抗日战争胜利后，复建于原址上。后废。

　　上海都天庙

　　道教庙宇。在上海市闸北中兴路。民国八年 (1919)，由苏北籍全真道士王信德在扬州公所的支持下募建，供奉苏北地区民众信仰的“都天大帝”，时王自任住持，以施药治病与经忏法务为主要宗教活动。1931年，改建大殿并扩建其他殿堂。抗日战争时期，全庙被毁，后王信德在帮会的资助下，在租界内设立都天庙临时庙址，1944年，王信德应聘为上海白云观第十六任监院，抗日战争胜利后，原都天庙址收复，再次重建，王亦反归旧庙，主持教务。后逐渐废圯。

　　上海金母宫

　　道教宫观。在上海市复兴东路。民国三十一年(1942)，由上海紫阳宫全真道姑杨理律、苏宗赋、秦理良等募建，全称金母宫坤道院，由苏宗赋任住持，后改建于迎勋路。

　　上海清虚观

　　道教宫观。在上海市延安东路大世界对面。民国初年，全真道士姚瑞清、马福清、严洪清等人筹建，初称三官殿。后改名为清虚观，时以施药治病与经忏法务为主要宗教活动，并兼营素斋，由严洪清白任住持。

　　上海水神阁

　　道教庙宇。在上海市上海县小南门外仓桥右。原建在上海小东门外黄浦江边，清咸丰三年(1853)，毁于战乱，后移建于县小南门外仓桥右侧，光绪十四年(1888)，县令裴大中照会里董顾铭照、姜澍、徐基炜重建楼屋三架，并购阁前隙地，盖屋为市贩场，由顾董管理，后被自治团接管，宣统三年(1911)，设商学公研究所于内，渐改他用。

　　上海永贞观

　　道教宫观。在上海市上海县白莲泾北。清代康熙二十年(1681)，孙大经倡建，时奉斗姆元君、三官大帝、真武大帝、吕洞宾等神像，观门外建有义井亭。后废。

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