上海城隍庙

　　道教著名庙宇。在上海市南市区豫园内。原是金山庙，祀奉汉代大将军博陆侯霍光，故又名霍光行祠；明永乐年间 (1403—1424)，时任上海知县张守约将其改建为城隍庙，并改祀敕封的上海城隍神秦裕伯，天顺年间(1457—1464)，上海知县李纹重修庙宇，建亭殿前，嘉靖十四年(1535)改建山门，并建造牌坊一座，万历三十年(1602)知县刘一炉重建，万历三十四年(1606)焚毁于火，后不久知县李继周再次重建；清康熙二十二年(1683)，知县史彩捐俸倡修，并建鼓亭二所，康熙四十八年(1710)，本地乡绅于庙东构建东园，凿池造亭，堆叠山石，栽植花草，扩庙基10余亩，雍正十三年(1735)时住持募修殿宇，乾隆十三年(1748)寝宫焚毁于火，时知县王促重建，乾隆中叶豫园荒圯，被庙内以廉价购得作为西园，分地修葺，辟为各业公所，庙基扩大至36亩8分，乾隆五十九年(1794)道会司葛文英募建后楼，嘉庆三年(1798)，大殿再次建复，并设道会司和二十四司于两庑，道光十六年(1836)，两庑及戏楼毁于火，后又得募资重建，道光十六年(1842)英军占领上海城，曾以其庙为驻电地，咸丰三年(1853)小刀会占领上海，设部于庙内，前后住居一年有余，咸丰十年(1860)该庙成为英法军队营房，历经数次兵占，庙内破坏一空，面目全非，同治年间(1862—1874)知县王宗濂、巡道应宝时先后倡捐大修，历时十月，庙貌焕然一新，重复壮观，光绪十九年(1893)知县王柔暄募捐建头门、二门、大殿、戏楼、鼓亭等；民国年间(1912—1949)，两遭火焚，时有重修，其中1926年由杜月笙、黄金荣等人发起捐资修葺时，始全部建成钢筋水泥仿古大殿。极盛时主要建筑有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿、许真君殿、玉清宫等殿宇。是上海著名的道教庙宇。
 
　　上海大境庙

　　道教庙宇。在上海市南市区大境路。原系上海城墙西北城箭台。明万历年间 (1573—1620)，邑人在此建造了一座大境庙，供奉关帝。崇祯七年(1634)重修，清代嘉庆二十年(1815)建有三层楼，道光六年(1826)总督陶澍曾题“旷观”二字额，道光十六年(1836)又于东首建造石碑坊一座，总督陈銮题“大千胜境”四字额，后屡毁屡修。清时庙后桃红柳绿，风光秀美，隆冬雪后，白雪遍地，一望如玉，别具特色，有“江皋霁雪”之誉，为沪城八景之一。1982年被确定为上海市文物保护单位。

　　上海福星观

　　道教宫观。在上海市原陕西路蒋家巷。1939年，浙江杭州玉皇山福星观住持道士李理山，在上海绅董和帮会头目的赞助下，于上海陕西路蒋家巷，利用原花神庙旧址，设建此观，以作杭州玉皇山福星观上海分院，李理山亦兼任分院住持。后是观被废圯。

　　上海雷祖殿

　　道教庙宇。在上海市上海县城东北丹凤楼南。清乾隆二十六年 (1761)创建，乾隆五十二年(1787)建，乾隆五十五年(1790)，李筠嘉增建前殿山门，嘉庆五年(1800)，住持道士募建西偏楼阁，咸丰三年(1853)曾有重修，后大部分建筑被毁。

　　上海三茅阁

　　道教庙宇。在上海市上海县北门外。明永乐六年(1408)创建，因供奉三茅真君，故名；清嘉庆七年(1802)，潘启仁将其改为延真观。咸丰三年(1853)毁于兵火。

　　上海天后宫

　　道教宫观。在上海市上海县东北。古称顺济庙，奉祀海神妈祖。宋咸淳七年(1271)创建，时有文昌阁、关帝祠、雷祖殿等建筑，明代得上海豪绅及众人资助，时有兴建，遂具规模。清嘉庆十一年(1812)，巡道钟琦倡捐资重修。同治元年(1862)重建，咸丰三年(1853)，小刀会踞城，毁损大半，后又得住持凤朝阳募修，经三载而粗缮，后大部分建筑被毁。

　　上海正阳道院

　　道教道院。在上海市上海县东南。因原主祀正阳祖师钟离权，故名。建于宋景佑四年(1037)，元至正年间(1341—1368)，潘宋真增建，时俗称水仙宫，明代嘉靖年间(1522—1566)曾有重修。后废。

　　松江长春道院

　　道教道院。在上海市松江县集仙门内。元大德十年(1306)，道士郑真建，后松江大户计肃、夏世昌等人，增地七亩，创建为道院，时前殿祀奉老子，其外两庑，其后有堂。是上海最早的全真道院。

　　松江文帝庙

　　道教庙宇。在原上海松江府云间书院左。旧为文昌祠。明天启六年(1626)，府学教授陈钟盛建魁星阁，并移神于阁内，清代知府与知县等各捐资重建庙舍三楹。后废。

[本文共有 7 页，当前是第 7 页] <<上一页 下一页>>