庚金属阳，指铁，刀剑，矿石等，性质坚硬。庚金精神粗旷豪爽，意气轻燥,性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

　　辛金属阴，指珠玉，宝石，砂金。辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。但缺乏坚强的意志。

　　壬水属阳，指大海之水。壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。

　　癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

　　干支阴阳：

　　甲乙同属木，甲为阳，乙为阴    丙丁同属火，丙为阳，丁为阴

　　戊己同属土，戊为阳，己为阴    庚辛同属金，庚为阳，辛为阴

　　壬癸同属水，壬为阳，癸为阴

　　亥子同属水，子为阳，亥为阴    寅卯同属木，寅为阳，卯为阴

　　巳午同属火，午为阳，巳为阴    申酉同属金，申为阳，酉为阴

　　戌未同属土，戌为阳，未为阴    辰丑同属土，辰为阳，丑为阴

　　干支方位：

　　甲乙东方木     丙丁南方火    戊己中央土

　　庚辛西方金     壬癸北方水

　　亥子北方水     寅卯东方木    巳午南方火

　　申酉西方金     辰戌丑未四季土    　

　　干支五行旺季:

　　方位　旺季　　天干　地支
　　东方　春　　　甲乙　寅卯
　　南方　夏　　　丙丁　巳午
　　中央　四季末　戊己　辰戌丑未
　　西方　秋　　　庚辛　申酉
　　北方　冬　　　壬癸　亥子

　　十天干五行生旺死绝表:

　　　长生　沐浴　冠带　临官　帝旺　衰　病　死　墓　绝　胎　养
甲　　亥　　子　　丑　　寅　　卯　　辰　巳　午　未　申　酉　戌
丙　　寅　　卯　　辰　　巳　　午　　未　申　酉　戌　亥　子　丑
戊　　寅　　卯　　辰　　巳　　午　　未　申　酉　戌　亥　子　丑
庚　　巳　　午　　未　　申　　酉　　戌　亥　子　丑　寅　卯　辰
壬　　申　　酉　　戌　　亥　　子　　丑　寅　卯　辰　巳　午　未
乙　　午　　巳　　辰　　卯　　寅　　丑　子　亥　戌　酉　申　未
丁　　酉　　申　　未　　午　　巳　　辰　卯　寅　丑　子　亥　戌
己　　酉　　申　　未　　午　　巳　　辰　卯　寅　丑　子　亥　戌
辛　　子　　亥　　戌　　酉　　申　　未　午　巳　辰　卯　寅　丑
癸　　卯　　寅　　丑　　子　　亥　　戌　酉　申　未　午　巳　辰

“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。

“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。

“临官”像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。

“帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。

“衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。

“病”如人患病，是指万物困顿。

“死”如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。

“墓”也称“库”，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。

“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。

“胎”如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。

“养”像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

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