“道德经”说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一切从“一”开始。　“说文解字”第一篇：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”没有“一”也就没有万物。　　
　　
　　“尚书大禹谟”，“惟精惟‘一’，允执厥中”，只有专一执守，才能不失中道。
　　
　　“孙子兵法”，“运用之妙，存乎一心”，心无二用，二用则乱，一心一意，自有妙用。　　

　　大家如果到过甘肃天水市的伏羲庙，可以看到有幅“一画开天”的巨幅画像，普天之下，只有伏羲出生地的天水伏羲庙，才有这张画。　　

　　没有“一”，那有一切！以现代科学家的大爆炸理论，那个“奇点”就是“一”，没有那个“奇点爆炸”就没有世界。　　

　　生命，也是由“一”开始，“单细胞生物”是由一个细胞构成的“原生动物”，它是一切生命的开始。　　

　　汉字，当然也是由“一”开始，可谓“一画开字”，汉字不仅是中华古老文明的象征，而且更是人类文明的结晶，因她源于八卦，故具有八卦之象的全息功能。若从仓颉造字的黄帝时代算起，有五千年历史，这是我们中国人的谦虚；若从伏羲画八卦时开始算起，则有七千年的历史，而伏羲还并不是我们最老的老祖宗，以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏，这只有在伏羲故里深山老林的老人们才津津乐道此事。
　
　　在全国旅游圣地，麦积山石窟附近的交龙灵山，有一座规模颇大的“三皇殿”，三位老祖宗，天皇、地皇、人皇和女娲娘娘，还满面慈祥地坐在高台之上，这三位最老的老祖宗之前，还有一位老老祖宗盘古氏，据《辞源》载，作为神话人物，也只是代表《辞源》的看法，应该说是后人把盘古神化了。据一位不愿扬名的国学大师说，现在我们还是发展中国家，谦虚一点好，等几年他要站出来提供证据，中国的历史有二百多万年！这个不说，就说五千年文明史吗，五千余年，一脉相承地流传至今，中间虽经无数次的朝代更递，虽经过外族入主中原，汉字不但没有因为外族的统治而消亡，相反将外族文化溶入到汉文化之中，(当然不是指文字)，正如常秉义先生在他《周易与汉字》一书中所说：“这是因为汉字在完成‘成命百物’的历史使命时，与中国史前文化中枢易学符号发生内在联系的结果，换句话说，汉字的发明，使中国易学的符号系统，实现了从抽象数理符号卦爻称号、到具体物名文字符号汉字符号的过渡。”　　

　　中国易学的卦符是一种象；主审者理、明理者象、对待者数、流行者气。这是中国易学的合理内核。汉字的发明，产生了一种能与语言相结合的、成为能书写具体事物的名称、表现具体名称对象事理的符号。所以，汉字不仅是记录当语的文字符号，而且是负载着古代知识和文化观念的全息标志常秉义先生还有一个与萧启宏不谋而合的卓见，他们对汉字的形象、音韵、阴阳、向背之义作了如下的深刻地剖析：“汉字易符学认为，同形同宗，同音意同，把字形和字音都看作是象。形是象的阳面，音是象的阴面，字与字之间，都有一分为二、对立统一、互为其根、分层扩展的关系。