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| 来源：
邵爱东易经风水网 |
作者：
邵爱东易经风水网 |
编辑：
周易世家 |
人气： |
2009-5-27 |
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内容提示：
这个河图就是太极图的数象，太极图虽然阴阳分明，但毕竟是图象，仅有象而无数，是不足以推算与表明宇宙演化过程，以及宇宙变化规律的。而河图、洛书的发明，使象数得以完美结合。不但用十个数表明了宇宙的变化过程，而且用十个数表明了宇宙的各种能量与其性质。 |
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这个河图就是太极图的数象，太极图虽然阴阳分明，但毕竟是图象，仅有象而无数，是不足以推算与表明宇宙演化过程，以及宇宙变化规律的。而河图、洛书的发明，使象数得以完美结合。不但用十个数表明了宇宙的变化过程，而且用十个数表明了宇宙的各种能量与其性质。而且其中不但表明了有形的能量，而且还表明了无形的能量。有生有成，二二相对。“一”与“二”是性能相反，数量相等的二种能量。“三”与“四”也是性能相反，数量相等的二种能量。奇数是阳能，偶数是阴能。“易有太极，是生两仪”，只有阴阳二种能量而已。到了“两仪生四象”时，就是这阴阳二种能量又互相作用，产生四种新的能量，这四种能量就是生命的起源。金、木、水、火是四个代号，这时侯还未形成天地万物，只是表示四种无形有性的能量。“水”是阴性的能量，这种能量是包含阳能而成的；“火”是阳性的能量，这种能是包含阴能而成的。金、木同理。水与火对，木与金对，构成了宇宙的平衡，而中心仍然是“易有太极”的“道”，“道”是亘古不变的，是“不生不灭”的，也是不会爆炸的。河图之中有两重阴阳平衡，上面说了一重，下面还有一重，这就是金、木、水、火能量本身，还会产生与之相对的能量，“天一生水，地六成之。”就是这个道理，这犹如“天一”电流一动，“地六”就产生了感应电。这其中“五”是虚空，也就是数学上的“○”，但在宇宙数学中，真正的“○”是“五”，这边正“一”，那边必定有个负一，这负一就是“六”。所以《易传》中孔子已经说明：“天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”这就是最高的数学，数中不但有阴阳，而且数中皆含能量，而且仅用十个数，就把这含义无穷的宇宙表露无遗，这真是“非天下之至精，其孰能与于此；非天下之至神，其孰能与于此。” |
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