盖头指地支而言。地支为寅卯，而天干为庚辛，天干克地支，为盖头。如大运喜木，而遇庚寅、辛卯，则为盖头。大运重地支，地支为寅卯，当为吉运，但天干盖头，则其吉减半，但仍为半吉之运。其它如喜火运，逢壬午癸巳；喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未；喜金运而遇丙申、丁酉，喜水运而遇戊子己亥，都是主流为吉，中有阻碍，不能尽兴，达到极致辉煌。若局中天干、地支与大运再又冲合，则情形另论。

　　何为截脚？

　　此以干而言。运喜天干，然地支克之，为截脚。如运喜木，逢甲申、乙酉；喜火而遇丙子、丁亥；喜土，逢戊寅、己卯；喜金而遇庚午；喜水运而遇壬戌、癸未等。既喜天干，而地支克之，地支当为忌神，而大运重地支，地位为忌，为凶运。所以天干为喜，地支截脚，十年皆否。但有天干为吉，可减地支一、二分凶气。

　　所以盖头喜支，运以重支，虽遭盖头，有五分之吉；截脚喜干，地支不载，有八分之凶。

　　盖头不仅指运喜地支，天干克地支，凡天干泄耗地支之气，均为天干不覆。大运重支，地支不畏天干之克，因天干无根，克之无力，行运仍有五分之吉；地支畏泄，泄而转生它气，不吉。如运喜木，见丙寅、丁卯，地支之木转生天干之火，木之气尽泄于火中，凡不能为用。再如日主喜金，遇壬申、癸酉，金水连环，尽之气尽泄于水中，为水旺之运。

　　截脚不仅指运喜天干，地支克天干，凡地支不助天干，泄耗天干之气，皆为地支不载。

　　大运乃所经之地，故地支为重。地支除五行之外，又有方位、四季气候之别。所以行运以地支五行为主，方向气候也不可不查。寅、卯、辰、巳、午、未为东南方，阳明之地；申、酉、戌、亥、子、丑为西北方，阴湿之地。以一天来说，自寅至未为白天，主暖，自申至丑为夜，为凉。故人行运，喜阴湿而行西北之地，有福气，又大难不能死；忌阳燥而行东南之地，福气不昌，即便行用神之地，福气也不如前者，此乃大气候不助也。比如甲木生于五月，木旺火焚，喜阴凉之地，金水为用，若行顺运，自未至申酉戌亥子丑，为西北阴湿之地，先不论五行，但论大气侯就是凉爽之气，忌逢戌丑之土，虽为不吉，毕竟西北方之土，夜晚之时，有凉风袭来，虽凶有减；若八字寒湿太重，喜行东南阳燥之地。如戊土生于丑月，柱中又见亥子，则虚湿过重。若行顺运，为寅、卯、辰、巳、午、未，东南阳明之地，则命局虽然不佳，但运行东南，必有补偿，不致太过滞塞；若逆行，行丑、亥、戌、酉、申西方阴湿之地，则一生抑郁。同为忌运，身弱见寅卯克身为忌；见亥、子财旺耗身也为忌，但行东南寅卯之运也要好于亥、子北方之运。如寒冷之人，遇春天，太阳初照，总有暖意；人冷再遇冬天，又值夜晚，必然冻成一团，不得施展。

　　“一运管十年，荣枯有准，五行配四柱，休戚相关。宜与不宜，全凭格局；利于不利，但问日干。”人每以吉凶论运。然吉凶乃相对而言，比较而言。而且是要与自己比较。有的人总觉自己未行好运，对自己的现状不满意，殊不知现在的运程对他而言已是好运，后面的运气还不如现在。人都嫌自己官小、钱少，因为还有人比自己官大，总有人比自己钱多，所以总抱怨好运不来。人之命局不同，福禄自然不同，他人做处长，只不过是官运的开始，自己做科长，已是官运的颠峰；数千元钱，不过是某些人的一餐，对有的人来说却是一年的工资所得。所以孔子说君子知命，人知命，就能正确调整人生的目标，而不致好高骛远，从而做到命中有之，奋力求之；命中无之，淡而视之。

　　所谓流年，就是流动的每一年，自上一个立春始自下一个立春结束，都有一组干支主事。在民间将主宰这一年吉凶的称为太岁，还有姜子牙封太岁的故事。太岁是通过每一年干支的五行来影响人的命运。
太岁为当年天子，自然不可犯，犯之如以下犯上，必有休咎。在命理学上有犯太岁、冲太岁、争太岁之说，逢之都主不吉，轻则主一年晦气，重则有性命之危。

　　犯太岁，便是命局日干克流年天干，如以下犯上，必遭惩罚；

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