比劫阳刃克妻,乃以强凌弱之克。比劫之人,性情暴躁,固执己见,霸道偏激,在感情方面欠温柔细腻,纵使心中有爱,也不善表达,只是实实在在去做,以为对方自会知道,加之占有欲强,总想使对方服从,故夫妻感情难言和美。若对方个性强,人格经济独立,双方虽能互相爱慕,但日久必有矛盾,双方都会觉得难以忍受,女方会觉得男方控制欲太强,不够温柔体贴浪漫,有压抑感;男方会觉得女方不听话,不够温柔,难以控制,很麻烦;如果女方很温顺,依赖性很强,逆来顺受,男方日久就会觉得没意思,不再重视对方的存在。因比劫阳刃之人,多欲望,野心,征服欲强,喜欢不断的挑战,所以,当他向一个人发起进攻的时候,来势凶猛,无所不用其极,且愈挫愈奋,很少有女人能抵御她的攻势。当他征服了妻子或女友后,会有一段时间的满足和平静,然后会有寂寞无敌的枯燥,然后会有……。所以,经常听到他们的妻子无限怀恋无限伤感的说:“您不知道,当年他追我……”。
以上是从性格上剖析劫财阳刃之人婚姻不顺的特点。比劫之人的性格在先天上就注定了他们感情波折的必然。在为人预测时,对这样的人要让他本人及配偶了解他的特点或者说缺点,作为本人,要改变自己,学会体贴妻子,宽容待人,克制自己的欲旺,少一些霸道和大男子主义;作为他的妻子或女友,也要了解自己的配偶,所谓知己知彼,百战不殆,对待这样的男人,既不能以硬碰硬,完全对着干,也不能百依百顺,失去自己的个性和魅力,既要以柔克刚,又要柔中有刚;对比劫之人,既要让他怜惜,更要让他佩服。爱上这样的男人比较累,但这对女人来说也是一种挑战,使她能不断提高,不敢放松自己,使自己更加完美。所以,事情要辩证的来看,不利因素也能变为有利因素。
我认为,比劫之人婚姻不顺主要在于不能很好的处理夫妻感情,如果这个问题解决了,克妻的问题也就解决了。所以,命虽有天定,但谋事还在于自己。人改变了,命也就改变了。在现实生活中,婚姻的问题多是性情不和,感情不睦,妻子重病或丧妻的毕竟还是少数。
以上身旺财浅之特性只是概论。因五行及命局组和不同,情况也会有所差异。如火比劫的人,因火主热情,文采口才好,所以不属于不善表达之列,相反还会热情如火,写诗作赋,谈起恋爱轰轰烈烈,不顾一切;冷起来心如死灰,很难再燃起热情。所以,火旺的人一旦对一个人失去爱情,最好不要勉强,留住了人,也没有了心。火旺的人在感情方面破坏性较强;
土旺之人,土燥且实,如无木疏通,则不善言谈,少情趣,对风花雪月之事不感兴趣,少欲望,比较现实。我们常开玩笑说,有两个人谈恋爱,女方指着月亮说;“看,月亮多圆哪!”男方说:“嗯,象个烧饼”。这个男人多是土燥且实的人。虽然夸张了点,但对这样的丈夫确实不能要求太多的浪漫和风情。虽然不善表达,但土旺的人心却是实的,对家庭妻子实实在在,少挑剔,更是少外遇,即便有外情,也是她人勾引。克妻也比较实,多为生离死别;
水旺之人,因水既主感情,也主动态,所以比较风流多情,既感情细腻,又多比劫人的占有欲;通常水旺之人很难在感情上从一而终;
金旺的人在感情方面比较冷静,内敛,不喜用语言表达,喜欢一个人会默默且坚定的去追求,外冷内热,责任感也比较强,通常会对自己的女人负责任,处理感情问题有点象处理公务一样认真,理性。
还有身弱财旺,亦是克妻。然特点与比劫克妻有所不同。身弱财旺,是指男人财多财旺,然身弱不胜,亦主婚姻不顺。财多财旺,公子多情,其人必感情细腻,风流,善于体会女人的心理,情感,心非常细,有时对女人的体贴出乎人的意料。此类男人先天上对女性感兴趣,不一定是好色,有时是一种理解,体谅,欣赏,总之懂得怜香惜玉。鉴于此,身弱财旺的男人女人缘佳,得女人喜爱。嫁给这样的丈夫,好处是对妻子女友温柔体贴,会甜言蜜语,还会偏听妻言;缺点是身弱财旺的男人先天上会同情女人,欣赏女人,见到他认为可怜的柔弱的女孩子会有侠义之举;遇到他认为出色,有个性的女人萌生喜爱乃至占有之心,所以,一生必多感情机遇,婚后易有外心相扰。加之心软,谁都不忍心伤害,最后谁都伤害,自己也焦头乱额,痛苦不堪,两头不是人。泛洒爱心,是身弱财旺男人婚姻不顺的重要原因。身弱财旺的男人还有一个缺点,有一点女人气,遇事优柔寡断,思前想后,魄力不足,日久会让人感觉不够阳刚,这也是此类命局婚姻不顺的原因之一。所以,对此种八字的人要建议他多些魄力,果敢,遇事当断则断,对妻子女友既要体贴,又不可过分迁就,女人不会因此会你投桃报李,心存感激,反会觉得你缺少男子汉气概。另外,男人身弱财旺,以财为忌,难享齐人之福,不宜多风流韵事,必后院起火。本来就身弱,女人多了会泄气太重,既影响本人的运气还会因情生事。
财虽为我克之物,但财旺我弱,必遭反克,此中道理,须自己品味。故虽有弱水三千,宜取一瓢饮耳!
身弱财旺中,下列情况克妻比较严重: 杀重身轻,财又生杀;官多用印,财来坏印;伤官配印,财来坏局,皆主妻不贤不美,且因妻生祸。
才 比 日元 劫 乾造:癸巳 戊午 戊午 己未
印 枭 官 杀 才 财 大运:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 10 20 30 40 50 60
此造戊癸一合,土以火论,因生于五月,地支巳午未三会火局,化神斯真。此造之火,烈焰熊熊,可顺不可逆,见金必熔之,见水必灼之,只能行木火之运,方可安顿停当。见土,泄火之气,无咎。虽说化神要旺,但旺之极者,仍喜泄其菁华,使其旺神有所归处。此造癸水本未忌神,但戊癸一合,合为化神,妻有助益之功,命局不克妻,反得美妻。当时此造是通过电话向我咨询,我断其92,93年因财情生事,诸事不顺,93年夫妻当有生离死别之事。从八字中可看出此人才华横溢,文采过人,且为人光明磊落,有堂堂男子气概,自然多得女子相求。92年有女性追求,导致家庭不睦,93年离异。93年癸酉,财来合身,只有生离,未有死别,因大运中间调和。后来娶一年纪比自己小得多的妻子,正合命局中戊癸之合,二人八字相合,夫人年轻貌美,善解人意,夫妻恩爱,今年得一子,甚欢。 丧妻:
英年丧妻,是人生最大不幸之一。恩爱夫妻,阴阳隔界,再留下未成年的孩子,确实是揪心之痛。如果能从八字上预测出哪一年有此大灾,想一些办法提前预防,虽不能够制止所有的灾难发生,有一些还是可以避免或减弱的。
看人是否有丧偶之痛,先看命局,命局中已经有了克妻极重的信息,当流年大运行至克妻之地,将妻星克尽克绝,不幸就会发生。以我多年的经验,以下几种情形易有此灾发生,不一定全面,写出来与大家共同探讨:
身弱财旺,财为忌神,柱中有比劫为用,流年大运至财逢生或财旺,同时用神又被冲克刑伤,主有丧妻之痛。否则本人因财入狱或丧命。
比 财 日元 财 乾造:戊子 壬戌 戊子 壬子
才 杀 官 枭 印 比 劫 食 伤 大运:癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 己未 3 13 23 33 43 53 63 73 83
此造支坐三子,干透两壬,水势汪洋,且得进气,病在水太旺。但不能从,因生于戌月,戌乃燥土,必以戌土中流砥柱为用。实是身弱财旺。98年此造前来求测,粗观其造,八字只有两行,自己和财,再观其运,丁卯运,木生火,实是火旺之运,火来生土,助起自身,所以我第一句话就说:您这一生很简单,就是和钱打交道,您是主掌财政大权之人。他大笑,一再说佩服。因为他自上班起就在银行工作,现是银行行长。他的八字身弱财旺,是财特别旺,但身也有根,不能从财那种命局。最怕流年大运制去托身之根又生助忌神,使本来不平衡的命局彻底倾斜,土彻底崩溃,水泛滥成灾。2000年庚辰,金生水旺,辰为水库,戌为托根之土,辰戌一冲,如水库冲开,与命局中浩荡之水汇合一起,直冲戌土,戌土荡然无存,必有大祸。命学中有物极必反之原则,所以断之此年妻必有大难,本人亦有破财之灾。当时看他的神情,不相信妻子有什么大灾,因为他太太身体一直很好,气色红润,他似乎更担心是自己工作上出问题。后来我就出国了。当年十月,有消息传来,其妻死于车祸,车是自家的,开车的是儿子,儿子受轻伤。
从强从旺格局,财星为忌,命局中有一点财星,流年大运见财或命中无财,但流年大运见财或财来合比劫阳刃,柱中无它神解救,其祸立至,九死一生;因从强从旺格局,必是比劫阳刃重重,印绶叠叠,无财不克,见财如饿虎扑食;如是财来合身或合柱中比劫阳刃,如飞娥投火,自取灭亡;如是财来冲克局中或大运中比劫阳刃,似以卵击石,后果可知。
还有比劫旺,以财为用,但命局中财无根或有微根,运行比劫阳刃之地或流年大运比劫阳刃来合绊财星或冲去财之为根,主丧妻。此种情况与从强从旺格都是比劫印绶旺,财弱受制,但从旺从强格见财为忌,所以流年大运行至财地主凶;财来合冲比劫阳刃有灾;而身旺用财格局是以财为用,流年大运行至比劫阳刃身旺之地克妻,财绝妻绝。
比 才 日元 官 乾造:乙酉 戊子 乙亥 庚辰 食 伤 比 劫 大运:丁亥 丙戌 乙酉 甲申 8 18 28 38
乙木生于子月,柱中一片金水,金生水旺,当以从旺论。从旺格最忌见财。柱中戊土透,左右两比夹克,又遭土荡,命局上已有妻财零落之祸根。甲申运,申子辰会水,水更旺,88年戊辰,财星出现,比遭水冲比克,此年丧妻。 伤 才 日元 比 乾造:癸酉 乙丑 庚辰 庚辰
财 伤 食 比 劫 大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 1 11 21 31 41
此造支见三重湿土生金,年上又见阳刃,庚金极旺。癸水透,通根于地支酉金、及辰、丑。乙木财透,得癸水之生,所以不能以从旺格论,而以身旺用财财星弱而无根论之。命局中就有克妻太甚的根苗。辛酉纯比劫阳刃运,己酉年,与命局三刃汇聚,克尽财星,此年丧妻。
女命
男女是人类的两大类别,缺一不可,其地位作用应该是平等的。但之所以女命在命书中要被单独提及,就象只有“三八”妇女节一样,说明女性在这个社会上与男人相比还处于一定的弱势。这种弱势既是基于男女先天上的差别,同时也有一定的社会和历史的原因。古书中对女命的阐述是基于当时社会对女性的衡量标准和要求,但随着时代的发展,现代社会对女性的要求也在改变,古书中关于女命的一些理论已经不合时宜,所谓事易时移,变法宜矣,有关女命的理论也应该随着时代的变化而有所发展。 现代社会是倡导文明和人性的社会,我们应该尊重和正视两性间生理和心理上的差别,消灭两性间地位上的差异;人类的两大类别应该是平等互爱,就象阴阳鱼水乳交融一样,才是人类发展的最圆满态。
[本文共有 16 页,当前是第 11 页] <<上一页 下一页>> |